———- 原文及解釋 ———-

(1~8)

迄今說了很多牛跟馬的事情,但死後生前的事卻誰也不知道。這次藉由身上的疾病,在今生就讓你們知道來世的事情。在這世上,儘管你們只想著自己的事情,但是當神生氣時卻誰也不能匹敵。不需要為自己做打算,神會明白分辨出每個人的內心。要知道,在同一個屋簷下生活的人心地各異,有如神與佛之差別。看吧,不管誰都好好去領會,神要將善與惡區分出來給你們看。這些話世人都好好去想想,沒有人的心和他人的一模一樣。親子也好,夫妻也好,還是兄弟姐妹也好, 每個人的心都不一樣。

【佛教觀念裡,造業多者會進入畜生之道,父母神以一般人熟悉的觀念,喻示人們應報答神恩,多累積德惠。依『註釋』,前 4 首以當時附近一位女子為例,那位女子雖受到教祖許多恩惠,卻個性狠毒,後來長年抱病,最後離開人世。人死後除了等待轉生之外,不知報恩者是否真會落入畜生道,父母神並沒有很清楚說明,可以說有希望人們顧好「生」,不必懼怕死的用意。之後則提到人心皆異(「有如神與佛之差別」),但究竟哪些人是走在以神為上之道,父母神會分辨清楚。】

(9~16)

神不會說「這個人是從世界上哪裡來的」這樣的話,心裡有灰塵時就會生病。想想身上令人煩惱的事情,全心依靠神,心裡好好去思量。不論碰到多麼困難的事情,神都希望自在無邊的神能可以早點施展出來。到現在為止,自在無邊的真實神能沒有一個人知道。今後不論是多麼難治的病,依從於內心,沒有病是治不好的。真實之心若為神所接受的話,任何自在無邊的神能都會施展出來給你們看。神說的這番真實的話,在身旁的你們早點去領會吧!如果能早點領悟出來的話, 無論任何事情都將依照此理。

【神想要施展神能,讓患病者皆能得到祐護,但人卻因心裡有灰塵, 以致無法領會神意,也無法得到祐護。】

(17~29)

到今天為止,不管什麼事都未曾著急,但為了康莊大道要加快腳步。千萬別以為這條路與世俗沒有兩樣,這是傳世口記的開端。不要問聖舞人員身在何處,身體有毛病時便都會出現。這些毛病,是神引,是神在勸告,或是神在生氣?每個人都好好去想想吧。聽了這些話你們有什麼想法呢?是因為太愛護子女才反覆地說呀。不論是給什麼樣的勸告,或生多大的氣,神絕不會說「救不了…」之類的話。想想看,人們在勸告自己子女的時候,就算生氣也是出於愛護子女的緣故。好好想一想吧,下定決心之後再跟隨過來,可以倚靠的路終究會出現。一直到現在,人們的內心雖然有些錯誤,但日子還沒到來的緣故,神都先允許了。但這次無論是任何人,神都要去清掃他們的內心,這點你們都要明白。說要去清掃人們的內心,是因為裡面包含了神深厚的思慮。不早點徹底清掃內心的話,你們就無法明白神內心真正的想法。如果能真正領會神的內心的話,創世聖舞的手勢就會教授給你們。

【「生氣也是因為愛護子女」是御筆先中一貫的態度,即使是對上位者,或是來迫害的官吏、神職人員,父母神始終以其慈心,時而親切、時而嚴厲教導人。神生氣的階段分成 ( 由弱到強 ):神召 ( ようむき)、神引( てびき)、神導( みちよせ)、神急( せきこみ)、神警( いけん )、神譴 ( ていり )、神憾 ( ざんねん )、神怒 ( りっぷく )。「日子還沒到來」指人們的內心還不夠成熟,父母神雖感到遺憾但都允許。手舞在此時已大致教授完,神樂聖舞在隔年 ( 1875年) 迎取神樂面具後開始奉行。】

(30~35)

近道、欲望、驕傲通通都捨去,一心一意走向真正的大道。要是能跟上這條路的話,不論到什麼時候,這些都會成為悟區的口記。口記在悟區流傳開來的話,無論什麼事都可以使迷徒依從神意。有關創世以來的真實事情,到目前都還沒有向誰說過。這些事情雖然不容易明白,但如果一直不說出來的話誰也不知道。不論什麼事情都會一點一點說給你們聽,把心靜下來好好去聽吧。

【告訴人們遵循神意時應有的態度。「口記」一事則要人明白,不只是為自己或為現在,也要為將來努力傳達神意。】

(36~45)

到現在為止有各種各樣的法術、法力之類的東西,從現在起這些都將要失效了。到目前為止,在枝節之處雖有法術、法力等的教導,但看看未來吧。至今悟者什麼都還不知道,但今後的路途好好地去期待。別以為法術、法力是什麼人所施展的,這些都是創世之神所為。不論多麼困難的事情,只要真心為神所接受的話…至今雖然說了有關迷域與悟區的事情, 但今後只會談論悟區而已。看似碩大的枝頭卻很脆弱,一折就斷。看一看未來吧,這根的部分看似渺小卻很健壯,無論任何事情都要知道其根源啊。術也好、還是法也好,不要以為有多了不起,真誠之心才是最真實的。因為人的心都很淺薄,看到珍奇之事就以為是法術之類的東西。

【此處的「枝節」指不知父母神教導的人或地區,與迷徒同義。人們認為法術有不可思議的力量,但這些其實也是父母神神能的一部分。「枝頭」如花、葉,雖看似茂盛,但一折就斷,無法與「根」( 父母神的教導 ) 相比擬。「根」目前雖細小,假以時日將日漸茁壯。】

(46~55)

至今神雖已來到人世間,這世界的實情卻還沒有人知道。今後不論任何事,只要把真實的事情教導給你們的話,之後無論對任何事,神都會施展出自在無邊的神能給你們看。真實的神能一旦施展開來,世上所有人的內心都將徹底澄淨。你們以為神能究竟是怎麼一回事?神接納了真心,將祐護回報回去。你們想這回報是什麼呢?即便路程有千里之隔,也… 不論說什麼也好、想什麼也好,神接納之後就會立刻回報回去。不要懷疑回報這件事哦,不管善與惡都會回報回去呀。不論說善事也好,還是想惡事也好,神都會如實地迅速回報。這樣的事情出現的時候,世人不論是誰,內心都會徹底澄淨。

【父母神依心賜予祐護,符合神意者或違背神意者,都依其心而應驗,而且不受距離影響。】

(56~61)

今天雖然什麼事情都還沒看見,到八月時便都會出現。但就算看見了,究竟是什麼事卻還是不知道,是要從高山開闢一條康莊大道呀。神為了開闢這條路在作準備,但身旁的人們卻什麼也不知道。來傳喚的也好,還是來巡察的也好,都是出於神的旨意。身旁的你們不了解這些,還以為只是一般世俗的事情。不論任何事都別以為與世俗一樣,這是條多麼不可思議的路呀。

【當年 8 月教祖指示興建中南門屋,之後在 10 月發生繼1864年後的第二次大和神社事件 ( 教祖傳 p.105),於 11 月教祖被傳喚到山村御殿 (P.108);隔年 8 月教祖被傳喚到奈良接受審問,期間小寒轉生。此處 8 月也許是指那段期間遭逢的取締、干涉,也可當作是接下來一連串苦難的預言。】

(62~68)

這世界從開始到現在,已經走過了很長的歲月,但實情卻沒有人知道。神的內心是多麼的焦急,但大家的心卻仍無所警覺。快去想想看、加快腳步,為何還不快去準備,去挖掘那根源呢?挖掘這世界真實根源的方法還沒有人知道。這根源若是真實地挖掘出來的話,就會成為一條真正可以依靠的道路。這條路要是徹底掘通、穿越過去的話,上位者及下位者的內心都會踴躍起來。今後無論如何,要讓世界上所有的人內心都踴躍起來。

【根源指的是父母神如何創造世界的歷程及其意義,主要內容請參考教典第三、第四章。實踐它、明白它,便能明白活著的意義以及信仰的可貴,內心自然會踴躍起來。】

(69~77)

神要一點一點教導你們一切事情,使悟區變得無所不知。神懷著深遠的思慮,一切事情都想到世上去教導。但世上人們卻不明白,還以為是什麼危險的事。不管什麼事情都是神說的呀,會有什麼危險呢?所有事情神都一點一點說出來,但卻沒有人能明白。今後請快為掃淨內心確實作好準備。世界上有這麼多的人,要掃淨其內心是很困難的事。不管是多麼困難的事也好,用自己的心去看看事情真實的一面。此心若是澄淨下來、明白道理的話,自然就能夠看清楚事情。

【澄淨內心,才能了悟神意。】

(78~88)

真實的神能日日不間斷,但卻誰也不知道。不管是任何事情, 自在無邊的神能將藉由珍奇之事顯現給你們看。不論是多麼不可思議的事情,都是神所做、神所為。直到現在你們什麼事都還不知道,但隱約看見了一條細小的道路。若是嚮往著這條路、一步一步走下去的話,前方就會看見一條真正的大道。至今你們走過的這條路,究竟是悟區還是迷域,尚無區別。今後不管碰到什麼樣的迷徒,悟者都不會輸掉。去挖掘這世界元始之初的根源,有力氣的話試著徹底挖看看。這根源要是徹底去挖掘的話,不管是誰都沒辦法與之匹敵。仔細聽好, 是用嘴巴說還是由心裡去想,不管在哪裡說還是在哪裡想, 神都會依心念回報回去。神亦會撤去祐護,大家都必須明白。

【人們開始領悟神意 ( 成為悟者 ),有如進上一條小徑般,開始時辛苦,但路將漸漸寬廣。父母神鼓勵人了悟創世之初的根本之理,內心堅定踴躍,如此一來任何人為的力量都無法動搖。】

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