去年東原老師轉生後第一次的月次祭前夕，教會的房東來拜訪，告知弟弟預計要結婚，明年希望把房子收回來使用。花蓮教會的房子已使用約40年(100年祭至今)，突然被二代房東告知要搬家，上級教會會長很驚訝，也希望我幫忙尋找新的地點。

今年初，上級會長向本部提出教會遷移的申請，因為目前沒有教會長，得到許可的機會不高，不過很順利的得到本部許可。於是我開始尋找教會新地點。由於在花蓮租透天曆的房租已偏高，考量教會經濟狀況，以目前的租金水準必須找公寓型的房屋。

一開始找得並不順利，預算限制下要找到足夠大的空間不容易，有的屋主介意拜拜的聲音，尋問仲介時就直接被回絕。後來很幸運，在花蓮後火車站附近約2公里的地方找到一間4層樓的房子，房東打算把1~3樓和4樓分開來出租，而且很難得的是，1到4樓後方都有獨立出入口，這在花蓮市以透天曆為主的中古屋來說相當難得，加入室內空間超過20坪，與上級會長討論後決定提早把房屋租下來。

新教會有3房1衛及陽台，上級會長及廳長勘查後，決定把最靠大馬路且面向東邊的房間做為神殿(朝北)，並且把原本走道與房間之間的牆壁拆掉，如此一來月次祭大約可容納15名信者。而且很巧的是，教會位在邊間，隔壁間陽台互相連通的租屋客是一位重聽的老先生。樓下1~3樓是工程廠商租用來做工寮，週末一到員工都放假外出。如此，每個月第一個禮拜日的月次祭不用擔心影響到其他住戶。

就在4月租下房租不久教祖誕生祭時，東原老師一位朋友R先生到日本旅遊。R先生在花蓮開拉麵店，和東原老師相識超過20年，以前4~5月每逢聖勞日結束，東原老師都會帶大家去老闆的店吃午餐。R先生本身對天理教沒有信仰，年輕時在日本工作過，這次相隔30年帶親戚再次去日本。R先生主動與上級會長聯絡，並表示，教會遷移的時候一定會幫忙，會向同樣做生意的鄰居借到搬家需要的貨車。一直掛心的貨車問題，就這樣解決了。

5月28日上級會長一行人如期前來花蓮，加上花蓮台北台中來幫忙的教友、朋友一共15人一起聖勞。29日起原本氣象預報會有大雨，很幸運的當天早上順利把樂器及神具載完，第3趟車載一般家具才下起毛毛雨，中午過後雨勢才變大，下午就在室內進行神殿分解及整理。30日是陰晴交錯的好天氣，首先將分解好的神殿載去新教會組裝，後續所有家具也在天黑前完成搬運，傍晚在上級會長護送下，把最後一車物品-神龕搬到新教會。

31日一大早將父母神及教祖移駕到新教會，並繼續進行新教會整理修繕。使用將近40年的舊教會，經歷初代會長、3年無會長時期，以及東原老師繼任。這幾年來教會的信者並不多，東原老師經歷受傷、疫情期間、生病，去年6月獨自在教會轉生。過去一年在拜訪信者時候，聽到信者說「都沒什麼人，教會收到算了」之類的話，感受到教會信者凋零的失落感。不過我想這也是一個契機，檢討過往傳達教義上的缺失，建立一個不受語言、文化隔閡的信仰環境，是我們這一代信仰者需要認真面對的課題。

就在整理舊教會時，一位年約60歲的大姐騎車經過教會，並且放慢車速停下來尋問「天理教是不是要搬家了?」一問才知道，這位大姐就住在教會附近，以前跟母親一起信仰，返回過原地，母親的喪禮也是依天理教儀式舉行。這天忽然有個念頭不走大路，改走教會前面成功街。天理教似乎勾起大姐許多關於父母親的回憶，在訊息裡寫到

「今天的緣分有感天上父母親所指引，平時極少走成功街，如果走和平路就錯過這機緣，合掌感恩這麼美好的安排」。

教會遷移過程裡，每次碰到快要成為瓶頸的狀況，事情就會很順利地迎刃而解。好像又多明白一些「人間思案」在信仰生活裡的涵義。